Cuadernos Muci Colección. 2: Luis Alberto Hernández

Cuadernos Muci
Editor-Director
Juan Pablo Muci
Susana de Muci

Consejo Consultivo
M. Quintana Castillo
Juan Calzadilla
Perán Erminy
Mateo Manaure
Guillermo Vegas Pacannis
Bélgica Rodríguez
Alberto Barrera Tyszka

Textos
Perán Erminy
Luis Alberto Hernández
Félix Suazo

Nº de Págs. 83
Año 1996
Precio Bs. 10.000

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Devociones
(extracto tomado de las palabras del artista incluidas en el cuaderno)
"Así como la experiencia religiosa descubre y hace aflorar en lo mundano lo sagrado, en su doble vertiente de misterio fascinante y misterio tremendo, así también la experiencia artística puede propiciar unas emociones estéticas que guardan semejanza con el sentimiento religioso. Esta acción ejercida en el corazón de los hombres es el rasgo común que las acerca mutuamente. Algunos artistas, llamados a tratar con la dimensión religiosa del hombre, son como oficiantes quienes, ejerciendo su actividad en el terreno sacrificial, pueden contribuir a llevar al espectador por encima de sí mismo, más allá de la percepción habitual. Ellos se esfuerzan por mostrar en sus obras algo más esencial y trascendente, para sugerir la presencia de lo que escapa a la sensibilidad de los demás. Pueden llegar a sumergirnos en otra realidad, pues saben de una ausencia interior que debe recobrarse. La tradición ha establecido analogías entre estos artistas y un mago, o un chamán, o un sacerdote. El arte es para ellos un fuego perpetuo, una pasión y un fervor propiciatorios de la plenitud del espíritu. Esto puede llegar a traducirse en ceremonias, en ritos, en meditación… pues, en el fondo, toda pintura es oración.

Empujado por una fuerza que habita dentro de mí como algo íntimo, he puesto mis devociones, al servicio de ese algo profundo, en el intento de instaurar una obra donde pueda revelarse la intimidad de una verdad trascendente. Pero no existe creación artística sin un sacrificio constante del creador. En la medida en que por definición lo sagrado es inefable, la manera de acercarme a ello no ha podido dar lugar a formas directa y totalmente inteligibles, sino a un lenguaje hermético, en virtud de la polisemia de los símbolos. 'Quizá todos los símbolos que el hombre ha elaborado en su búsqueda del absoluto son el lenguaje de la hierofanía'.

Desde mis inicios, he venido girando voluntariamente en torno a un centro único e inaprehensible, y este girar ha sido, en sí mismo, un vacío y un vértigo pavorosos, los cuales he asumido conscientemente. He juntado fragmentos de una prodigiosa heredad para poder dar lugar a la poética de lo sagrado que fundamenta mi propuesta artística. Quizás, un modo de verdad poética... pero, sin duda, verdad existencial."